2021-4-9 | 三生教育教學(xué)論文
本文作者:姜蘋 單位:昆明市第十中學(xué)
一、促進(jìn)“三生教育”與學(xué)校德育教育的整合
1.生命教育極其重要,但又相當(dāng)匱乏
擁有生命和生存的相關(guān)知識(shí)和技能,我們的生命就多了一份保障,在關(guān)鍵時(shí)刻我們就能守護(hù)生命。然而,在現(xiàn)實(shí)中,我們的孩子相對(duì)缺乏這方面的知識(shí),他們對(duì)生命缺乏正確的認(rèn)識(shí),同時(shí)缺乏應(yīng)對(duì)災(zāi)難和危機(jī)的知識(shí)和技能。越來越多的中小學(xué)生意外傷亡也不得不引起我們教育者的深思,為什么青少年不珍愛生命,為什么青少年不懂得保護(hù)自己的生命,這與我們長(zhǎng)期缺乏生命教育是有一定關(guān)系的。
2.熱情極度高漲,但又極其缺少專業(yè)
據(jù)了解,當(dāng)前許多學(xué)校的“三生教育”課老師有不少是從語文或其他科目借調(diào)過來的,雖然對(duì)“三生教育”充滿熱情,但由于專業(yè)程度不高,直接制約了“三生教育”的教學(xué)水平。由于掌握現(xiàn)代教育技術(shù)能力的欠缺,加之心理學(xué)知識(shí)的欠缺,教師多數(shù)情況下顯得捉襟見肘,課堂教學(xué)只能照本宣科,達(dá)不到深層感悟和內(nèi)蘊(yùn)提升。學(xué)校德育實(shí)踐活動(dòng)實(shí)踐性強(qiáng),如果能夠與“三生教育”整合在一起,將會(huì)更加綻放異彩,做到理論和實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。
3.資源極其豐富,但又極度缺乏整合
生命教育的資源非常豐富,汶川大地震中那些堅(jiān)強(qiáng)的生命,那些感人的事跡和精神;北京奧運(yùn)會(huì)上運(yùn)動(dòng)員激發(fā)生命的潛能,創(chuàng)造生命的奇跡以及各國(guó)對(duì)運(yùn)動(dòng)員們的關(guān)注、尊重等,都充滿了生命的氣息和情懷,都蘊(yùn)含了大量的生命教育資源。在“三生教育”課堂教學(xué)中,善于挖掘這些資源并利用互聯(lián)網(wǎng)等實(shí)現(xiàn)資源共享的課堂教學(xué)手段相對(duì)滯后,且操作性不強(qiáng)。
二、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),促進(jìn)“三生教育”與學(xué)校德育教育整合的目標(biāo)達(dá)成
研究重點(diǎn):用激情、理智、興趣來積淀智慧、積淀知識(shí)、鍛鑄品格。開展有特色的“三生教育”,注重體驗(yàn)性、注重廣泛性、注重實(shí)效性;突出主題性、輻射性,最終達(dá)到認(rèn)知、體驗(yàn)、感悟相結(jié)合,學(xué)校、家庭、社會(huì)相結(jié)合,人文、科學(xué)、自然相結(jié)合,讓教育回歸到以人為本的軌道上來。研究難點(diǎn):處理好兩個(gè)關(guān)系:一是處理好“三生教育”與德育實(shí)踐活動(dòng)和心理健康教育的關(guān)系;二是處理好“三生教育”與現(xiàn)代教育技術(shù)的關(guān)系。從學(xué)生的生活實(shí)際、學(xué)習(xí)實(shí)際、情感體驗(yàn)實(shí)際和思想實(shí)際各個(gè)方面入手,積極運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)促進(jìn)“三生教育”和學(xué)校德育實(shí)踐活動(dòng)的開展,有效穩(wěn)妥地整合兩者的關(guān)系。初級(jí)目標(biāo):
1.執(zhí)教教師在課堂教學(xué)中自覺地實(shí)踐“三生教育”的理念,提升本人對(duì)生命的認(rèn)識(shí)、對(duì)于人生的理解和價(jià)值的追求,重新理解教學(xué)生涯,體會(huì)生命在課堂中流淌的意義,進(jìn)而讓課堂煥發(fā)出“生命、生存、生活”的光輝。
2.做好“三生教育”課堂的學(xué)科延伸,將“三生教育”的理念滲透到各門學(xué)科的教學(xué)和學(xué)校的各種教育活動(dòng)中。人文科學(xué)的教學(xué)強(qiáng)調(diào)突出人文性:讓學(xué)生通過文學(xué)作品感受他人的人生境界,欣賞他人的高尚情操,從而加深學(xué)生個(gè)人對(duì)生命價(jià)值和意義的理解。自然科學(xué)的教學(xué)應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生探索生命和宇宙無窮的奧秘:懂得人與自然、人與社會(huì)和諧的關(guān)系。
3“.三生教育”課的實(shí)踐活動(dòng)之一,就是學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)中體現(xiàn)“三生教育”。如在校園文化方面,用心營(yíng)造育人文化,無論是學(xué)校宣傳欄、校園廣播,還是班級(jí)宣傳櫥窗等,都可以圍繞著“三生教育”的主題,在體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)理念的同時(shí),也給予師生關(guān)于“生命、生存、生活”的啟迪。
4“.三生教育”課的實(shí)踐活動(dòng)之二,從學(xué)校管理層面看,實(shí)施民主管理;關(guān)注教師評(píng)價(jià);開展師生之間、教職工與校領(lǐng)導(dǎo)之間的心靈對(duì)話。終極目標(biāo):讓“三生教育”成為素質(zhì)教育的有效載體。整合思想政治教育、基礎(chǔ)教育、技能教育、心理健康教育等,形成自己獨(dú)特而完整的教育體系。讓每一位學(xué)生全面參與課堂活動(dòng),學(xué)生的參與率等于教育的成功率,讓每一位學(xué)生從中受益,幫助他們了解生活常識(shí),掌握生存技能,實(shí)踐生命過程,獲得生活體驗(yàn),確立健康、高尚的生活目標(biāo)和生活觀念,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,追求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族和人類幸福生活的教育。
三、實(shí)施方法、步驟
1.方法
(1)通過邀請(qǐng)專家進(jìn)校園、集中學(xué)習(xí)研討、資源共享等多種方式開展通識(shí)培訓(xùn)。以活動(dòng)案例為研究對(duì)象,采用案例分析為主的課題研究方法。
(2)通過現(xiàn)代教育技術(shù)建構(gòu)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的信念,培養(yǎng)學(xué)生的情商。通過合作學(xué)習(xí)的方式激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,提升學(xué)習(xí)興趣,拓寬學(xué)習(xí)視野。通過研究性學(xué)習(xí)的方式整合現(xiàn)有知識(shí)內(nèi)存,拓展學(xué)習(xí)空間。
(3)把“三生教育”與豐富多彩的德育活動(dòng)和課外活動(dòng)結(jié)合起來,組織設(shè)計(jì)開展形式多樣的“三生教育”學(xué)生活動(dòng)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng),寒、暑假活動(dòng),用青少年喜聞樂見的形式開展“三生教育”。在德育教育實(shí)踐活動(dòng)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、主題班會(huì)中滲透實(shí)施“三生教育”,在教育教學(xué)活動(dòng)中充分保障德育教育活動(dòng)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、主題班會(huì)的時(shí)間。
(4)從“三生教育”核心出發(fā),分析學(xué)生實(shí)際,有效地制定每一時(shí)期德育工作主題,圍繞主題,深入、持久地開展常規(guī)工作,保證了工作長(zhǎng)期化、制度化。每天的“監(jiān)督示范崗”,以“謙和有禮”為準(zhǔn)則,規(guī)范個(gè)人舉止;每天班級(jí)建設(shè)“十項(xiàng)考評(píng)”,以“律己修身”為原則,從行為上矯正成長(zhǎng)的軌跡;每周“國(guó)旗下的講話”,以弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德為主旨,從身邊的事說起,給學(xué)生以思想的啟迪;每月“流動(dòng)紅旗”的頒發(fā),“自強(qiáng)不息”為宗旨,從精神上樹立向上的目標(biāo);每次“學(xué)生成長(zhǎng)咨詢”,為同學(xué)打開心結(jié),放飛夢(mèng)想……。
(5)借助豐富多彩的教育活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來加強(qiáng)學(xué)校“三生教育”工作,堅(jiān)持工作系列化,使工作步步深入。通過行動(dòng)———體驗(yàn)———感悟(頓悟)———升華的過程,從行動(dòng)到體驗(yàn),再到頓悟升華,再指導(dǎo)行動(dòng),如此多次反復(fù),使概念真正升華成信念,指導(dǎo)行為。我們?yōu)閷W(xué)生提供了行為實(shí)踐的平臺(tái),使學(xué)生主動(dòng)實(shí)踐,更引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn),在實(shí)踐中思考。