我國(guó)的傳統(tǒng)民族戲曲藝術(shù)有其漫長(zhǎng)的歷史，其內(nèi)容豐富多姿。中國(guó)傳統(tǒng)戲曲聲腔藝術(shù)是在我國(guó)內(nèi)容多種多樣的民族歌曲、民間小調(diào)與傳統(tǒng)說(shuō)唱藝術(shù)的基礎(chǔ)之上逐漸形成發(fā)展起來(lái)的，極具中華民族特有的民族藝術(shù)特色。本文綜合本人的實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，就民族聲樂(lè)歌唱練習(xí)中怎樣吸取、借鑒戲曲聲腔藝術(shù)良好的技法，談?wù)勛约旱囊恍┱J(rèn)識(shí)和體會(huì)，與同仁們共同探討，以促進(jìn)民族聲樂(lè)的教和學(xué)。［1］

一戲曲藝術(shù)唱腔最根本之規(guī)范要求就是要“字正腔圓”。所謂“字正”，指的就是吐字咬字要準(zhǔn)確無(wú)誤，字和字之間的發(fā)音不能互相混淆，不能模糊不清。這同聲樂(lè)演唱的要求大致一般，聲樂(lè)演唱不同于別的藝術(shù)形式的關(guān)鍵一點(diǎn)，就是聲樂(lè)藝術(shù)的語(yǔ)言性。所以，演唱者首先須要將歌詞演唱得清楚、優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。老一輩從事這方面藝術(shù)的藝人們說(shuō)得很好“：咬字猶如拴兔子，個(gè)個(gè)圓如珠”。自然輕松清楚地咬字吐字會(huì)使發(fā)出的聲音更加和諧動(dòng)聽(tīng)。要能使吐字精準(zhǔn)，還要通曉掌握有關(guān)漢字語(yǔ)音的一些規(guī)律，尤其要注意下面幾個(gè)方面：

1.音素要讀得清晰，發(fā)音的四聲要準(zhǔn)確無(wú)誤

音節(jié)是最根本的語(yǔ)音單位，也就是所有漢字在聲音上的表現(xiàn)。音素組成音節(jié)，所有音節(jié)大致由1到4個(gè)音素組成，比如“小”-xiao，有4個(gè)音素：聲母-x，韻頭-i，韻腹-a，韻尾-o。有很多歌唱演員的表演，人們聽(tīng)不清楚歌詞，關(guān)鍵是因?yàn)闆](méi)有掌握住音素，或者是音素讀不準(zhǔn)，或者是音素讀得非常模糊力度達(dá)不到，或者是將其中一個(gè)音素忽視掉了。所以，要想將所有漢字讀清晰，必需要將音節(jié)中個(gè)個(gè)部位的音素都得讀清晰。音素間的過(guò)渡部分，不但要讀得清楚、不模糊，還要保持它的連貫性，不能斷然分開(kāi)，這乃是人們常說(shuō)的“運(yùn)字”技巧。漢字有陰、陽(yáng)、上、去4種各不相同的音調(diào)，叫做“四聲”，漢字讀音的高低不同起伏不定、抑揚(yáng)頓挫本身就是一種韻律上的美感。盡管唱歌和說(shuō)話(huà)不一樣，可歌唱里的吐字咬字一定要和“四聲”要求一致，不可以有“倒字”現(xiàn)象的發(fā)生。要不然，可能會(huì)導(dǎo)致字意出現(xiàn)變化。如果曲子里有的字音不和“四聲”要求一致，那么表演者可按照實(shí)際情況適當(dāng)注入修飾音，一是為了讓音準(zhǔn)確，二是也能讓曲子的表現(xiàn)力更加豐富。［2］

2.“五音四呼”

我國(guó)的傳統(tǒng)歌唱方法注重五音四呼，“五音”指的是讀字的部位，就是喉、舌、唇、齒、牙。唇音b、p、m、f，其中b、p、m是雙唇互相接觸而發(fā)出的聲音，f則是上齒接觸下唇而發(fā)出的聲音。齒音z、c、s、zh、ch、sh、r，其中zh、ch、sh、r是舌頭兩邊卷起舌尖向上翹，接觸上腭前面而發(fā)出的聲音，而z、c、s則是舌頭舌尖伸直，向上齒里面接觸而發(fā)出的聲音；舌音d、t、l、n，是舌頭舌尖碰觸到上齒齦而發(fā)出的聲音；牙音j、q、x，是舌前半部分碰觸上前部分而發(fā)出的聲音；喉音g、k、h，是舌頭根部向上腭的軟腭與硬腭的結(jié)合部位碰觸而發(fā)出的聲音。這乃是中國(guó)古時(shí)候有關(guān)聲樂(lè)理論中對(duì)聲母的劃分。“四呼”是按照人們口形張開(kāi)閉合的不同，將韻母劃成四種，就是張口呼、齊齒呼、合口呼、撮口呼。張口呼：a、o、e，或是這幾個(gè)字母與別的聲母、韻母相互結(jié)合的發(fā)音。它沒(méi)有包括介母，發(fā)出聲音的時(shí)候雙唇微張。比如阿、格、稿等字。齊齒呼：包括有介母i，或者是i和別的聲母、韻母互相結(jié)合的漢字。發(fā)出聲音的時(shí)候上下齒整齊相對(duì)，口形如扁平狀。比如以、加、香等字。合口呼：包括介音u或者u和別的聲母、韻母互相結(jié)合的漢字。發(fā)出聲音的時(shí)候雙唇合攏成圓的形狀。比如武、初、短等字。撮口呼：包括介音ü，或者ü和別的聲母、韻母互相結(jié)合的漢字。發(fā)出聲音的時(shí)候口成小圓狀，上下唇稍微向前突出。比如羽、樂(lè)、運(yùn)等字。練習(xí)好這五音四呼，正確掌握所有漢字的發(fā)音位置，咬字吐字清晰，字腹拉開(kāi)，尾音收好，歌唱時(shí)的發(fā)出的字音就會(huì)十分清晰，人們一聽(tīng)即解，可正確地表達(dá)與描述曲子的思想情感。［3］

3.切音讀漢字

在戲曲表演過(guò)程中常常會(huì)把那些需要伸長(zhǎng)的字，分成字頭、字中、字尾三個(gè)環(huán)節(jié)給讀出來(lái)，這就是常說(shuō)的“切音”。切音讀字的作用是，為了讀字精準(zhǔn)的需要，為了能較好地抒發(fā)人物角色情感“用字出聲”、“用字生情”。吸取此種歌唱手法在民族民間歌曲中歌唱會(huì)有較好的功效。比如民間歌曲《蘭花花》中的首句———“青線(xiàn)線(xiàn)那個(gè)蘭線(xiàn)線(xiàn)兒”，尤其末尾那個(gè)“線(xiàn)”字要運(yùn)用切音讀字，首先出字頭部分“x”，接著出字中部分“i”，最后發(fā)出字尾“an”，給人一種抒發(fā)情感、意味悠揚(yáng)之感，對(duì)蘭花花之美麗做了特好的鋪墊。切音讀字要有取舍，那些快唱部分大都不用，慢速唱的部分也不都是每個(gè)字都切音，要按照歌曲內(nèi)容、情感與音樂(lè)旋律需要來(lái)確定，要不然會(huì)給聽(tīng)眾某種不舒服之感。十三轍里“一七”、“姑蘇”、“梭波”、“乜斜”四個(gè)轍口的字，有頭腹卻沒(méi)有尾音，或者有頭尾而沒(méi)有腹音。十三轍是對(duì)那些韻母一樣漢字的歸納，即“江陽(yáng)、中東、人辰、言前、懷來(lái)、灰雄、遙條、由求、發(fā)花、梭波、乜斜、一七、姑蘇”轍。［4］

4.收準(zhǔn)音歸好韻

收音歸韻指的是字尾音的最末音一定要收準(zhǔn)。比如字頭、字腹都讀得特別準(zhǔn)，然而字尾音變換了韻腳，也會(huì)導(dǎo)致咬字吐字不清晰，例如將“人辰”轍的字歌唱成“乜斜”轍，比如歌曲《漁光曲》之中“云兒飄在海空”中的“海”（hai）字尾音是“愛(ài)”（ai），如果收音不準(zhǔn)，尾音就轉(zhuǎn)變成“an”，成了“月兒飄在寒空”了。［5］所以，唯有做到收準(zhǔn)音歸好韻，才能把字音完整無(wú)缺，準(zhǔn)確無(wú)誤，才能清楚地表達(dá)出曲子的內(nèi)容。要準(zhǔn)確唱出字的尾音，需要將十三轍的韻母搞明白，且嚴(yán)格根據(jù)每個(gè)轍的韻母，找出收音的部位與口的形狀，這就做到了收準(zhǔn)音歸好韻了。此外，中國(guó)戲曲與曲藝念唱，都注重“噴口”字，就是使用雙唇開(kāi)合之力，先把氣憋足了，吐字時(shí)使勁用力，把字從雙唇中突然推送出去，讓音量加大。噴口字是猛沖，力度比較大，適合那些表現(xiàn)感情濃烈時(shí)的重音字，在民族特色較為明顯的歌曲表演中是可以借鑒的。比如歌曲《蘭花花》中一句———“冒上生命，往哥哥家里跑。”“冒”字，就要應(yīng)用“噴口”字來(lái)歌唱，可以將蘭花花那種極強(qiáng)的抗?fàn)幹楦泻捅枷蚯楦绺绲募贝僦那檩^好地展現(xiàn)出來(lái)。