一“語(yǔ)言輸入”假說(shuō)和“語(yǔ)言輸出”假說(shuō)

Krashen于20世紀(jì)80年代早期就提出了“語(yǔ)言輸入假說(shuō)”(TheInputHypothesis)［1］，他認(rèn)為人類獲得語(yǔ)言的唯一方式是接受大量的可理解性輸入(comprehensibleinput)。當(dāng)人們理解了輸入的語(yǔ)言信息，并且只有這種略高于學(xué)習(xí)者現(xiàn)有水平的語(yǔ)言輸入才能使學(xué)習(xí)者收到理想的學(xué)習(xí)效果。Krashen的語(yǔ)言輸入理論強(qiáng)調(diào)了輸入對(duì)于習(xí)得的先決條件，但是他忽視了輸出在語(yǔ)言習(xí)得中的作用。針對(duì)Krashen提出的“語(yǔ)言輸入假設(shè)”(TheOutputHy-pothesis)理論的不足，二語(yǔ)習(xí)得研究者Swain提出了“語(yǔ)言輸出假設(shè)”理論［1］，她認(rèn)為語(yǔ)言輸出能刺激學(xué)習(xí)者去注意表達(dá)的方式，提高對(duì)知識(shí)空缺的意識(shí)，同時(shí)激活認(rèn)知過(guò)程，通過(guò)這個(gè)認(rèn)知過(guò)程學(xué)習(xí)者可以獲得新的語(yǔ)言知識(shí)或鞏固原有的知識(shí);同時(shí)外語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程是一個(gè)對(duì)目標(biāo)語(yǔ)不斷做出假設(shè)并對(duì)假設(shè)不斷修改的過(guò)程，也就是說(shuō)，學(xué)習(xí)者試圖通過(guò)輸出來(lái)驗(yàn)證自己的假設(shè)哪些是恰當(dāng)?shù)?，從而盡快達(dá)到交際的目的。Swain的理論提出了以使用語(yǔ)言為基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)者通過(guò)使用語(yǔ)言獲得反饋，從而了解到自己使用語(yǔ)言所存在的問題，進(jìn)而修正并產(chǎn)生正確的語(yǔ)言;由此可見，單純的語(yǔ)言輸入或者輸出都不能促進(jìn)很好的語(yǔ)言習(xí)得。輸入是習(xí)得的必要條件，輸出是習(xí)得的表征，更是輸入的終極目的，這對(duì)于英美文學(xué)教學(xué)研究，尤其是對(duì)獨(dú)立學(xué)院的英美文學(xué)課程教學(xué)模式的探討和研究頗有啟發(fā)意義。

二獨(dú)立學(xué)院英美文學(xué)教學(xué)與教學(xué)研究的現(xiàn)狀

(一)獨(dú)立學(xué)院英美文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀

英美文學(xué)課程是我國(guó)高等院校英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)中一門十分重要的專業(yè)知識(shí)必修課程。2000年3月教育部頒發(fā)并實(shí)施的《高等學(xué)校英語(yǔ)專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)大綱》明確指出:“文學(xué)課程的目的在于培養(yǎng)學(xué)生閱讀、欣賞、理解英語(yǔ)文學(xué)原著的能力，掌握文學(xué)批評(píng)的基本知識(shí)和方法。通過(guò)閱讀和分析文學(xué)作品，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言基本功和人文素質(zhì)的提高，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)西方文學(xué)及文化的了解”［2］。通過(guò)該課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅可以了解凝聚在作品中的西方文明，感受西方國(guó)家的傳統(tǒng)民族文化、社會(huì)風(fēng)貌、思維方式等;同時(shí)也開闊了視野，陶冶了情操，增強(qiáng)了感受生活、認(rèn)知生活的能力，從而在整體上提高了學(xué)生的人文素質(zhì)。針對(duì)英美文學(xué)課程的重要性，胡文仲先生更是強(qiáng)調(diào):“在外語(yǔ)教學(xué)中，文學(xué)作品往往能夠最生動(dòng)、具體、深入、全面地提高學(xué)生文化素養(yǎng)的材料。從這個(gè)角度看，可以說(shuō)沒有其他任何材料可以替代文學(xué)作品”［3］。

獨(dú)立學(xué)院則是在中國(guó)高等教育由傳統(tǒng)的精英教育向大眾化教育過(guò)渡的過(guò)程中，由普通本科高校與社會(huì)力量合作辦學(xué)產(chǎn)生的、按新機(jī)制運(yùn)作的本科層次的獨(dú)立二級(jí)學(xué)院。其培養(yǎng)人才定位于“自覺地以社會(huì)、市場(chǎng)和就業(yè)為導(dǎo)向，合理定位，走應(yīng)用型本科教育的路子，強(qiáng)化教學(xué)工作，注重實(shí)踐能力的培養(yǎng)”［4］，即獨(dú)立學(xué)院要立足于教育教學(xué)，把學(xué)生培養(yǎng)成高素質(zhì)的應(yīng)用型人才。獨(dú)立學(xué)院的這種教學(xué)定位方式以及其生源獨(dú)有的一些特點(diǎn)如:相對(duì)普通本科高校的生源而言，其學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)相對(duì)較差、學(xué)習(xí)動(dòng)力不足等，決定了其學(xué)生對(duì)教師的依賴性相對(duì)較強(qiáng)，自主學(xué)習(xí)能力明顯低下。同時(shí)隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，學(xué)生的功利主義心態(tài)日益突顯;他們更多的關(guān)注一些有助于就業(yè)的實(shí)用性課程如商務(wù)英語(yǔ)、旅游英語(yǔ)、外貿(mào)函電等，只有極少數(shù)學(xué)生為了考研的需要或者興趣的驅(qū)使，把英美文學(xué)作為學(xué)習(xí)和畢業(yè)論文研寫的方向，從而使得英美文學(xué)課程被嚴(yán)重地“邊緣化”了。另外一方面，英美文學(xué)課程的教學(xué)自身存在一系列的問題。教材舊、難、教學(xué)內(nèi)容的歷史跨度大、文學(xué)流派眾多、作家風(fēng)格多樣;而與此對(duì)照的是教學(xué)方法和教學(xué)模式的單一。大部分獨(dú)立學(xué)院的教師還是奉行“史+文”的教學(xué)模式，實(shí)行“教師主講”、“滿堂灌”，學(xué)生被動(dòng)地接受教師的觀點(diǎn)，久而久之，學(xué)生徹底失去對(duì)學(xué)習(xí)這門課程的興趣。此外，大部分獨(dú)立學(xué)院的英語(yǔ)專業(yè)把這門課程安排在高年級(jí)即第三學(xué)年上學(xué)期完成，課時(shí)安排為每周2到3學(xué)時(shí)。(以華南理工大學(xué)廣州學(xué)院為例，每周3個(gè)學(xué)時(shí)，全期共計(jì)48個(gè)學(xué)時(shí)完成該門課的教學(xué))。要在如此少量的課時(shí)內(nèi)完成英美兩國(guó)的文學(xué)教學(xué)任務(wù)，一般的教師只能匆匆地趕完教學(xué)進(jìn)度，對(duì)于很多方面知識(shí)的教學(xué)都是“蜻蜓點(diǎn)水”、“淺嘗輒止”，“有效輸入”嚴(yán)重不足，“有效輸出”更是收效甚微。而在教材方面，綜觀歷年來(lái)各大出版社出版的本科教材，基本涵括了“史”和“文”兩部分，但極少有教材涉及到各種文學(xué)批評(píng)理論，而“掌握文學(xué)批評(píng)的基本知識(shí)和方法”［2］恰恰是該課程教學(xué)的目的和主要內(nèi)容。忽視了對(duì)批評(píng)理論的教學(xué)，無(wú)論是偏重“史”還是偏重“文”，抑或兩者相結(jié)合，教師都只能是“授人以魚”，不能“授人以漁”。從某種程度上說(shuō)，目前沒有真正適合獨(dú)立學(xué)院特點(diǎn)的教材，也沒有完全適合獨(dú)立學(xué)院英美文學(xué)的教學(xué)模式。結(jié)果是一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)下來(lái)，學(xué)生只能大概地記住一些作家的名字、作品梗概，整體印象卻一片模糊，更談不上運(yùn)用各種理論批評(píng)方法對(duì)作品進(jìn)行解讀;這使得獨(dú)立學(xué)院英美文學(xué)課程的教學(xué)嚴(yán)重偏離了教學(xué)目的，從而在影響學(xué)生人文素質(zhì)提高的同時(shí)，更嚴(yán)重地制約了獨(dú)立學(xué)院英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的全面進(jìn)步和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，在一定程度上也影響了獨(dú)立學(xué)院外語(yǔ)系的長(zhǎng)足發(fā)展。

(二)獨(dú)立學(xué)院英美文學(xué)教學(xué)研究現(xiàn)狀

正因?yàn)橛⒚牢膶W(xué)課程是我國(guó)高等院校英語(yǔ)專業(yè)高年級(jí)階段的必修課，同時(shí)也是當(dāng)前大多數(shù)高校考研所列科目的重要內(nèi)容，所以它以其在英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)中無(wú)可撼動(dòng)的重要地位吸引了眾多學(xué)者對(duì)之進(jìn)行研究和探討。他們的研究主要集中在該課程的設(shè)置、教學(xué)目標(biāo)、教材編寫、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法上。例如程愛民從高校教師的角度研究了以上相關(guān)問題［5］;范誼和苒渝平在研究中探討了英美文學(xué)課程的設(shè)置問題［6］;吳瑾瑾在研究中分析了高校英語(yǔ)專業(yè)英美文學(xué)課的邊緣化問題與對(duì)策［7］。王進(jìn)等人在研究英美文學(xué)課程的專業(yè)性質(zhì)和分析現(xiàn)實(shí)困境的基礎(chǔ)上，提出英美文學(xué)的專業(yè)化教學(xué)過(guò)程應(yīng)該重視語(yǔ)言語(yǔ)用能力和社會(huì)文化意識(shí)這兩個(gè)層面的教學(xué)內(nèi)容，也必須關(guān)注經(jīng)典作品對(duì)青年學(xué)生主體的素質(zhì)教育和人格塑造作用，同時(shí)，還必須更加重視引導(dǎo)學(xué)生主體通過(guò)各種研究性學(xué)習(xí)方式來(lái)進(jìn)行比較思維能力與文化批判意識(shí)的素質(zhì)培養(yǎng)等等［8］。但以上研究?jī)H限于對(duì)國(guó)內(nèi)普通本科高校的英美文學(xué)課程教學(xué)進(jìn)行探討，而對(duì)于獨(dú)立學(xué)院這種有異于其母體公辦院校、更注重社會(huì)效益的辦學(xué)實(shí)體的英美文學(xué)課程的教學(xué)研究工作還處于零散的介紹階段，沒有系統(tǒng)的研究成果出現(xiàn)。目前國(guó)內(nèi)僅有何雪春對(duì)廣東省4所獨(dú)立學(xué)院外語(yǔ)系的本科生進(jìn)行了英美文學(xué)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀的調(diào)查和分析［9］;王艷芳等人在研究中提出了在適應(yīng)獨(dú)立學(xué)院獨(dú)特的人才培養(yǎng)目標(biāo)和生源狀態(tài)的前提下，英語(yǔ)專業(yè)的英美文學(xué)課程應(yīng)得到一些可行的調(diào)整方案［10］。但以上研究都沒有從理論上和實(shí)踐上指出改變獨(dú)立學(xué)院英美文學(xué)課程教學(xué)現(xiàn)狀和解決目前教學(xué)困境的根本途徑。