目前高校常談建設(shè)校園網(wǎng)絡(luò)文化，豐富網(wǎng)絡(luò)人文資源，而往往談及時(shí)一般就會(huì)集中到校園BBS。但是校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃和取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。究其原因，是由于網(wǎng)絡(luò)文化的特殊性。網(wǎng)絡(luò)文化是跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的，涉及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、高校教育及宣傳政策的多個(gè)方面，而既了解網(wǎng)絡(luò)技術(shù)又懂利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為教育服務(wù)的教育工作者在目前來(lái)說(shuō)是比較缺乏的。所以，在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)快速發(fā)展的今天，教育工作者研究流行、先進(jìn)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)及新的思想理念非常重要。在理念上要勇于創(chuàng)新，技術(shù)上可行。運(yùn)用先進(jìn)的技術(shù)、理念結(jié)合高校實(shí)際情況打造具有高校特色的網(wǎng)絡(luò)文化社區(qū)便具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義，也體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)與先進(jìn)性。重慶工商大學(xué)“南山站”的創(chuàng)建，就是基于此進(jìn)行的探討和實(shí)驗(yàn)。

1南山站建設(shè)理念及技術(shù)

1．1Web2．0理念及技術(shù)

Web2．0是由一系列互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)發(fā)展而來(lái)，它使網(wǎng)絡(luò)由過(guò)去的中心化轉(zhuǎn)向分散化，用戶可以在網(wǎng)上獲得更多傳播、分享、交流的自由。從2003年開(kāi)始，由Web1．0單純通過(guò)網(wǎng)絡(luò)瀏覽器瀏覽HTML網(wǎng)頁(yè)模式向內(nèi)容更豐富、聯(lián)系性更強(qiáng)、工具性更強(qiáng)的Web2．0互聯(lián)網(wǎng)模式的發(fā)展已經(jīng)成為互聯(lián)網(wǎng)新的發(fā)展趨勢(shì)，也是互聯(lián)網(wǎng)史上的一次革命。Web2．0代表著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的新理念，逐漸成為該領(lǐng)域發(fā)展的熱點(diǎn)和主流。Web2．0倡導(dǎo)用戶主導(dǎo)、用戶參與、用戶分享、用戶創(chuàng)造，最大限度地幫助用戶實(shí)現(xiàn)個(gè)性化生產(chǎn)和滿足用戶個(gè)性化需求就是Web2．0服務(wù)的中心內(nèi)容。Web2．0提供的博客(BLOG)、RSS、百科全書(shū)(Wiki)、網(wǎng)摘、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)(SNS)、P2P、即時(shí)信息(IM)等功能的發(fā)展與普及，正在改變?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)上生成、共享和分發(fā)信息的傳統(tǒng)概念［1］。Web2．0的本質(zhì):以人為本，以用戶為中心;去中心化;人多力量大;長(zhǎng)尾理論。Web2．0不單純是技術(shù)或者解決方案，更是一次理念和思想體系的升級(jí)換代，實(shí)踐著網(wǎng)絡(luò)社會(huì)化和個(gè)性化的理想，使個(gè)人成為真正意義的主體，實(shí)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)生產(chǎn)方式的變革從而解放生產(chǎn)力，這個(gè)理念體系在不斷發(fā)展完善，且越來(lái)越清晰［2］。對(duì)Web2．0理念及其技術(shù)的研究及應(yīng)用，對(duì)于教育工作者來(lái)說(shuō)，將是變革式的進(jìn)步。

1．2南山站的理念、技術(shù)

南山站定位:服務(wù)師生，提供個(gè)性化空間，記錄在校師生學(xué)習(xí)、生活、工作點(diǎn)滴，繁榮校園網(wǎng)絡(luò)文化，建設(shè)學(xué)習(xí)資源，打造工商特色的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍，增強(qiáng)師生交流，服務(wù)校友發(fā)展，提供網(wǎng)上創(chuàng)業(yè)，實(shí)踐電子商務(wù)的功能強(qiáng)大、理念先進(jìn)的綜合網(wǎng)絡(luò)社區(qū)平臺(tái)。南山站采用先進(jìn)的Web2．0技術(shù)架構(gòu)基于SNS(SocialNetworkingServices)，即社會(huì)性網(wǎng)絡(luò)的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用服務(wù)［3］。它的理論依據(jù)是著名的六度理論，即人們通過(guò)六層人際關(guān)系便可以找到地球上的任何一個(gè)人。思想精髓為“以人為本，個(gè)性化服務(wù)，我為人人，人人為我”。師生可自主建立個(gè)人主頁(yè)，個(gè)人博客，發(fā)起話題，個(gè)人相冊(cè)，個(gè)人音樂(lè)，個(gè)人視頻，朋友圈等，每個(gè)社區(qū)的用戶都是建設(shè)者，同時(shí)也是受益者，好友之間可通過(guò)即時(shí)通信工具進(jìn)行交流［4］。

1．3南山站與BBS的關(guān)系

南山站的建立與校園BSS是沒(méi)有沖突的，并無(wú)必然的取代更迭關(guān)系，BBS更體現(xiàn)內(nèi)容，SNS更體現(xiàn)人與人的關(guān)系。BBS建立在發(fā)帖回帖基礎(chǔ)上的交流，沒(méi)有SNS那么復(fù)雜。一般說(shuō)的SNS，像開(kāi)心網(wǎng)、人人網(wǎng)———它們參與性強(qiáng)，依靠熟人、朋友等關(guān)系建立起來(lái)、能夠從事學(xué)習(xí)、交流、娛樂(lè)、甚至電子商務(wù)的社區(qū)性網(wǎng)絡(luò)，可以說(shuō)是人的網(wǎng)上虛擬社會(huì)［5］。

簡(jiǎn)單的說(shuō)，BBS以社區(qū)內(nèi)容為中心，是內(nèi)容的集合，以傳播性第一;SNS以人為中心，是人的集合，以關(guān)系性第一。因其特征和需求的不同，而對(duì)固定用戶產(chǎn)生不同的作用和吸引力。主要表現(xiàn)在BBS是站方、版主組織，集中控制，SNS是用戶自組織，分散控制;BBS是面向內(nèi)容的鬧市———社會(huì)化內(nèi)容，SNS是面向關(guān)系的沙龍———社會(huì)化關(guān)系;BBS是群體價(jià)值為樞紐，SNS是個(gè)人價(jià)值為樞紐;BBS支持弱關(guān)系的內(nèi)容，SNS同時(shí)支持強(qiáng)關(guān)系的內(nèi)容和弱關(guān)系的內(nèi)容;BBS是有界組織形式，SNS是無(wú)界組織形式;BBS強(qiáng)制樹(shù)立“小”的核心人群，SNS自發(fā)形成“大”的核心人群;BBS預(yù)設(shè)主題，SNS在進(jìn)化中自動(dòng)形成無(wú)規(guī)律的主題發(fā)散;BBS的成功取決于核心人群的推動(dòng)，SNS的成功取決于所有人群之間關(guān)系的智能匹配;BBS是隨機(jī)型互動(dòng)為主，SNS是動(dòng)機(jī)型互動(dòng)為主;BBS內(nèi)容是順序組織形式，SNS內(nèi)容是無(wú)序組織形式;BBS中的關(guān)系“即時(shí)發(fā)生和消解”大于“不斷積累”，SNS中的關(guān)系“不斷積累”大于“即時(shí)發(fā)生和消解”;BBS是低隱私、高接觸，SNS是高隱私、低接觸;BBS屬于模糊關(guān)系機(jī)制，SNS屬于精確關(guān)系機(jī)制;BBS維持關(guān)系的弱平衡、亞穩(wěn)定，SNS維持關(guān)系的強(qiáng)平衡、高穩(wěn)定;BBS虛擬性強(qiáng)、改變用戶現(xiàn)實(shí)生存的可能性小，SNS改變用戶現(xiàn)實(shí)生存的可能性大、虛擬性小;BBS的用戶自律性低，SNS的用戶自律性高。探討B(tài)BS與SNS的異同與發(fā)展方向，將對(duì)未來(lái)的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展有著積極的建設(shè)性意義。BBS長(zhǎng)久以來(lái)的兼容并包、萬(wàn)象更新在信息含量上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，但也在一定程度上缺失了鮮明的特色，SNS則很大程度上彌補(bǔ)并形成鮮明且固定用戶需求，在精確的定位中給用戶最優(yōu)的需求體驗(yàn)。而SNS在發(fā)展中注入的不少全新變化，更為網(wǎng)絡(luò)社會(huì)化發(fā)展增添了活力。相信SNS與BBS的并存局面仍將繼續(xù)，兩者間將是合理的補(bǔ)充而非取代關(guān)系，并最終通過(guò)“非加法形式”實(shí)現(xiàn)無(wú)縫融合。也將使網(wǎng)絡(luò)社區(qū)環(huán)境愈發(fā)成熟，用戶愈發(fā)理性。

2南山站實(shí)現(xiàn)的功能

2．1信息記錄與知識(shí)傳播

南山站提供強(qiáng)大的記錄功能，為每個(gè)師生提供個(gè)性化空間，使用博客用于記錄在校的學(xué)習(xí)體會(huì)、人生感悟、快樂(lè)挫折等點(diǎn)點(diǎn)滴滴，長(zhǎng)期積累的博客將會(huì)是學(xué)校發(fā)展歷史中寶貴的精神財(cái)富。話題、實(shí)時(shí)通信等功能便于溝通交流、也可用于個(gè)性化知識(shí)管理、開(kāi)放式教學(xué)平臺(tái)的建設(shè)［6］。博客是大學(xué)生進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)的第一個(gè)立足點(diǎn)，可以由此開(kāi)放自我，多交朋友，拓展視野，學(xué)習(xí)資源建設(shè)［7］。輔導(dǎo)員博客還能更好地實(shí)現(xiàn)師生溝通，為掌握學(xué)生思想狀況，解決實(shí)際問(wèn)題提供幫助。教師博客還能傳播知識(shí)，管理知識(shí)。名師博客將為打造特有的文化氛圍提供精神力量。老師日常記錄下自己的思想和教學(xué)工作，總結(jié)為博客，以此平臺(tái)進(jìn)行交流溝通，并作為一種資源為學(xué)生服務(wù)，為其他老師所借鑒［8］。如果每一個(gè)老師、每一個(gè)同學(xué)都能貢獻(xiàn)出自己的思想和學(xué)習(xí)教育成果，共同打造一個(gè)學(xué)習(xí)交流平臺(tái)，并長(zhǎng)期堅(jiān)持和經(jīng)營(yíng)，去糟粕存精華，經(jīng)過(guò)歷史的積淀，那將是學(xué)校很大精神財(cái)富。而作為學(xué)校的職能，是否能給師生們提供一個(gè)記錄自己并終生保留的空間，是值得思考和探討的。