提高音樂(lè)素質(zhì)教育，其目的主要在于通過(guò)狹義音樂(lè)教育或廣義藝術(shù)教育，使受教育者整體素質(zhì)得到提高，以更加有利于其自身的全面發(fā)展。可是真正要使音樂(lè)素質(zhì)教育的目的得以實(shí)現(xiàn)，還必須在“質(zhì)量”上下功夫，尤其是在具體的目標(biāo)上有一個(gè)明確的對(duì)象。也就是應(yīng)該在幼兒的感性培養(yǎng)和個(gè)性培養(yǎng)發(fā)展方面給予足夠的重視。對(duì)音樂(lè)教育授課教師來(lái)說(shuō)，最困難的是用創(chuàng)造性的表達(dá)方法去平衡藝術(shù)感知的發(fā)展，在這里指的是對(duì)技術(shù)和知識(shí)的獲取，然后留給幼兒，自由讓他們使用音樂(lè)語(yǔ)言去表達(dá)自己的心聲。

一、如何讓幼兒在音樂(lè)中培養(yǎng)自己的感性和個(gè)性的發(fā)展應(yīng)有一套使之相應(yīng)的措施和得力的方法

首先，在音樂(lè)素質(zhì)教育中，把音樂(lè)的感性接受作為課堂教學(xué)的主要內(nèi)容。這是針對(duì)藝術(shù)的特殊性來(lái)說(shuō)的。雖然幼兒在進(jìn)行音樂(lè)的感性接受時(shí)，還必須在一定程度上借助于理性知識(shí)的引導(dǎo)，諸如藝術(shù)知識(shí)性背景的介紹等等，但是真正能夠觸動(dòng)、感染、誘發(fā)他們進(jìn)入音樂(lè)藝術(shù)境界中的，必定是直觀的、直覺(jué)的、現(xiàn)實(shí)的音樂(lè)，惟有通過(guò)這個(gè)“現(xiàn)實(shí)的音樂(lè)”，他們才可能在感性上得到滿足，并且產(chǎn)生更進(jìn)一步的美感，在感覺(jué)中把理性的知識(shí)與感性融為一體。當(dāng)我們?cè)跊](méi)有設(shè)定任何具體前提的情況下進(jìn)行提問(wèn)，幼兒就會(huì)根據(jù)自己的理解和想象來(lái)回答，當(dāng)然這種方式的提問(wèn)其結(jié)果往往是五花八門(mén)。因此，這就需要我們的教師在實(shí)施教學(xué)的過(guò)程中在善于啟發(fā)、積極引導(dǎo)，使其在“直觀體驗(yàn)”中能通過(guò)具體的音樂(lè)形象來(lái)欣賞音樂(lè)作品。

其次，通過(guò)音樂(lè)學(xué)習(xí)實(shí)踐可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)中針對(duì)音樂(lè)鑒賞的能力，形成由感性到理性良好外部環(huán)境的優(yōu)勢(shì)。可以充分利用目前很多幼兒學(xué)習(xí)樂(lè)器和對(duì)流行音樂(lè)愛(ài)好的優(yōu)勢(shì)，去進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)音樂(lè)感性教育的目的，完善音樂(lè)感性教育的途徑。學(xué)習(xí)不同的樂(lè)器和對(duì)流行音樂(lè)的欣賞不僅能夠提高幼兒自身的音樂(lè)素質(zhì)，而且也可以通過(guò)他們更加具體和專(zhuān)業(yè)化的訓(xùn)練來(lái)增加感性經(jīng)驗(yàn)的儲(chǔ)備。并隨著這種感性經(jīng)驗(yàn)的不斷積累、不斷純化、不斷提高，使得他們的感受能力更加接近音樂(lè)藝術(shù)的實(shí)質(zhì)?？傊?，我們應(yīng)該充分利用這種優(yōu)勢(shì)，在實(shí)現(xiàn)音樂(lè)素質(zhì)教育的目的和完善途徑的同時(shí)，對(duì)人的感性知覺(jué)和對(duì)音樂(lè)的全面了解也會(huì)產(chǎn)生很大的幫助。

最后，在我國(guó)的長(zhǎng)期教育中，不論是中小學(xué)或是高等院校，建立“德智體美”協(xié)同并行的整體教育模式，是我們遵循的一項(xiàng)基本法則。雖然這四種教育具有各自不同的作用和功能，但由于四者之間在具體實(shí)施過(guò)程中存在著差異，因此，有些方面的相對(duì)獨(dú)立性就很難得到體現(xiàn)，甚至一定意義上說(shuō)幾乎已經(jīng)喪失了應(yīng)有的獨(dú)立性。“美育”的內(nèi)容很多，涉及面也很廣，這就要求我們的教育者和受教育者要不斷的接受不同層面、不同學(xué)科、不同類(lèi)別的知識(shí)和信息。要限于接受前沿知識(shí)和與自己不同認(rèn)識(shí)的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。在經(jīng)歷過(guò)一番艱難摸索后，“音樂(lè)素質(zhì)教育”有了一席之地。然而必須重視的是，我們從事的“音樂(lè)素質(zhì)教育”是否是實(shí)質(zhì)性的？是否有其特殊的存在價(jià)值？我們的獨(dú)立性是否充分？穩(wěn)定性是否可靠？以及與“德智體”教育之間的關(guān)系是否真正協(xié)調(diào)？所以，在“德智體美”教育中，任何偏頗某一項(xiàng)是不對(duì)的。提出建立“德智體美”協(xié)同并行的整體教育模式，其目的就在于：我們中的音樂(lè)素質(zhì)教育，可以為“美育”增加更新更高的要求和目標(biāo)，并作為一個(gè)不可分割的整體在整個(gè)教育過(guò)程當(dāng)中協(xié)同并行，從而真正保障“美育”的獨(dú)立性。

二、在教學(xué)的過(guò)程中，教師的心理素質(zhì)調(diào)節(jié)具有決定性的作用，能夠熟練掌握教材，靈活自如地駕馭音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的藝術(shù)手段

音樂(lè)教育活動(dòng)是一項(xiàng)有意識(shí)、有目的的活動(dòng)。教師在這項(xiàng)活動(dòng)中，完全是為了工作的需要而發(fā)揮個(gè)人潛能，他們希望在活動(dòng)中有所發(fā)現(xiàn)、有所收獲、有所進(jìn)步，進(jìn)而指導(dǎo)自己的工作。因此，我們必須把握幼兒在學(xué)習(xí)過(guò)程中的心理機(jī)制和心理規(guī)律，才能在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中使我們的工作行之有效。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)有靈活即時(shí)反應(yīng)。教師應(yīng)及時(shí)調(diào)整自己授課時(shí)的情緒，使自己的情緒符合課堂氣氛，達(dá)到師生一致時(shí)，再用自己的語(yǔ)言(包括肢體語(yǔ)言)有意識(shí)地反饋給幼兒。不單是與幼兒在師生關(guān)系上產(chǎn)生出較強(qiáng)烈的情感上的共鳴，而更要去啟發(fā)、引導(dǎo)，調(diào)動(dòng)起幼兒的主動(dòng)求知熱情。所以，教師的責(zé)任心，對(duì)教育的熱愛(ài)，對(duì)生活意義的理解，對(duì)樂(lè)曲的體驗(yàn)，對(duì)表達(dá)能力的應(yīng)用，對(duì)駕馭音樂(lè)教學(xué)的心理情況的把握等等，統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)在自己的一言一行上。

如今，音樂(lè)素質(zhì)教育的提出和實(shí)施，已經(jīng)為我們展示了一個(gè)十分良好的前景，從事音樂(lè)素質(zhì)教育的人們，把腦子動(dòng)起來(lái)，把手動(dòng)起來(lái)，把眼光放遠(yuǎn)一點(diǎn)，把心胸放開(kāi)闊一點(diǎn)，為培養(yǎng)更多更好的新世紀(jì)價(jià)值規(guī)律，為音樂(lè)的發(fā)展，為民族的興旺，為教育的廣闊前途，建立起真正牢固的基礎(chǔ)。