一、文學(xué)概論課程教學(xué)跨界的必要性

１．課程改革之需要

根據(jù)美國(guó)當(dāng)代文藝學(xué)家Ｍ•Ｈ•艾布拉姆斯的觀點(diǎn)，文學(xué)作為一種活動(dòng)，總是由世界（自然、生活）、作家、作品、讀者等四個(gè)要素組成。文學(xué)的這四個(gè)要素就是目前國(guó)內(nèi)絕大多數(shù)文學(xué)概論課程講授的主體（包括本科院校），其內(nèi)容與形態(tài)又可概括為所謂的五論：本質(zhì)論、作品論、創(chuàng)作論、接受論、源流論，這些知識(shí)基本上是先入為主。可近年的文學(xué)語(yǔ)境發(fā)生了巨大的變化，四要素當(dāng)中的世界或許還是那個(gè)世界，但其他三要素卻發(fā)生了很多變異，以至于出現(xiàn)了“文學(xué)消亡論”。作者不再局限于傳統(tǒng)意義文字上的作家、詩(shī)人和藝術(shù)家，而擴(kuò)大為文學(xué)藝術(shù)從業(yè)者，既包括傳統(tǒng)意義上文聯(lián)、作協(xié)等體制內(nèi)的作家，也包括憑借寬松自由的市場(chǎng)和科技逐漸壯大的作家、網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手和文學(xué)粉絲（或說(shuō)創(chuàng)作大眾）。作品在大眾傳媒的沖擊或包裝下也不再純粹是以終極關(guān)懷和審美為價(jià)值取向的文學(xué)藝術(shù)作品，而是以商業(yè)利潤(rùn)為旨?xì)w、依托現(xiàn)代傳播技術(shù)復(fù)制的大眾文化產(chǎn)品。讀者也不再是充滿夢(mèng)想和激情、尋求閱讀享受和審美愉悅的讀者，而是消費(fèi)大眾文化產(chǎn)品的消遣者，文學(xué)的休閑化、娛樂(lè)化、視聽(tīng)化和偶像化等是當(dāng)前的主流。

作為以講授文學(xué)四要素為己任的文學(xué)概論教學(xué)要正視這些文學(xué)現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境之變異，不能再單純地依靠傳統(tǒng)的理論框架和概念介紹的方式來(lái)進(jìn)行講授，而應(yīng)該跨越理論框架與當(dāng)前文學(xué)現(xiàn)實(shí)生存語(yǔ)境的界限，努力使理論教學(xué)與文學(xué)現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境形成視域融合。有學(xué)者就曾直言，我們的文學(xué)概論教學(xué)“在很大程度上仍然是一種較為封閉的束縛人的心靈自由的知識(shí)傳授和思想規(guī)訓(xùn)，而非一種詩(shī)性智慧的啟迪”［１］。而作為講授文藝?yán)碚摰奈膶W(xué)概論課程如果確實(shí)是這樣，如果不能關(guān)注或解釋當(dāng)代的文藝現(xiàn)狀，它存在的合法性就會(huì)變得可疑，就無(wú)法為學(xué)生所接受，很難達(dá)到較好的教學(xué)效果，更別談什么實(shí)現(xiàn)師生間的視域融合，難以為繼就真正到來(lái)了。所以，我們的文學(xué)概論課程教學(xué)不能再孤芳自賞，必須要跨界。朱自清曾說(shuō)：“‘概論’這名字容易叫讀者感到自己滿足；‘概論’里好像什么都有了，再用不著別的———其實(shí)什么都只有一點(diǎn)兒！［２］

”高職的文學(xué)概論確是如此，它不像本科院校除了文學(xué)概論還有其他相關(guān)或外延的課程，大多只有這一門(mén)講授文學(xué)理論的課程，所以只好“什么都是一點(diǎn)點(diǎn)”。另外，文學(xué)概論本身就具有融文學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)等多學(xué)科于一體的交叉學(xué)科性質(zhì)，所以又“好像什么都有”。

高職文學(xué)概論教學(xué)窘境很大程度就在于沒(méi)有找準(zhǔn)自己的位置，依本科院校的瓢來(lái)畫(huà)葫蘆。我們的文學(xué)概論教學(xué)應(yīng)該一方面要跨越理論與現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境的界限，另一方面也要跨越文學(xué)理論與其他課程以及學(xué)科的界限，不能像本科院那樣固守著文學(xué)理論本體進(jìn)行講授，而應(yīng)盡量使它們?nèi)诤希瑵M足高職漢語(yǔ)人才的職業(yè)需求。

２．專業(yè)建設(shè)之需要

國(guó)內(nèi)著名職教學(xué)者姜大源認(rèn)為，職業(yè)教育是一種開(kāi)放的教育類型，跨越了職業(yè)與教育、企業(yè)與學(xué)校、工作與學(xué)習(xí)的界域，與普通教育相比，普通教育往往只在學(xué)校這個(gè)“圍城”里辦教育，而職業(yè)教育必須跨越“圍城”，跨界是職業(yè)教育的本質(zhì)和特征，目前，職業(yè)教育所強(qiáng)調(diào)的校企合作、工學(xué)結(jié)合就是對(duì)跨界教育的最好詮釋［３］。學(xué)生在學(xué)校是受教者身份，必須接受根據(jù)專業(yè)教學(xué)計(jì)劃制定的理論知識(shí)教育，而頂崗實(shí)習(xí)則以“職業(yè)人”的身份參與相關(guān)工作。可見(jiàn)，我們高職院校的專業(yè)建設(shè)不僅要遵從高等教育所必備的認(rèn)知規(guī)律，也要遵循職業(yè)教育工學(xué)結(jié)合的跨界需求，遵循學(xué)生職業(yè)成長(zhǎng)、發(fā)展規(guī)律；培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生不僅要有良好的道德素質(zhì)和扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備，也要有較強(qiáng)的實(shí)踐運(yùn)用能力和一定的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，作為文科類的漢語(yǔ)專業(yè)也不例外。

高職的漢語(yǔ)專業(yè)大多是以“寬口徑、厚基礎(chǔ)、高素質(zhì)”為人才培養(yǎng)目標(biāo)，人才培養(yǎng)要適應(yīng)社會(huì)文化轉(zhuǎn)型的發(fā)展趨勢(shì)，應(yīng)該培養(yǎng)具有一定開(kāi)拓精神、創(chuàng)新能力和知識(shí)儲(chǔ)備的交叉型“跨界”人才。相比本科院校而言，學(xué)生不一定要做到專精深入，從事文學(xué)研究工作，但必須要廣博通達(dá)，具有把所學(xué)知識(shí)與社會(huì)運(yùn)用綜合匯流跨界的實(shí)踐能力。遺憾的是，我們很多專業(yè)課程是照搬本科院校，在專業(yè)改革和建設(shè)上除了對(duì)專業(yè)課程精簡(jiǎn)門(mén)類和壓縮課時(shí)之外，似乎還沒(méi)找到行之有效的突破口，文學(xué)概論自然也難逃被壓縮課時(shí)的厄運(yùn)，以至于我們?cè)S多教師無(wú)所適從。為了適應(yīng)專業(yè)建設(shè)的需求，文學(xué)概論教學(xué)必須改變傳統(tǒng)封閉的教學(xué)思路，要根據(jù)社會(huì)需求及社會(huì)發(fā)展變化，因地制宜適當(dāng)進(jìn)行跨界探索。相反，我們高職院校的文學(xué)概論教學(xué)如果仍舊局限于文學(xué)理論本體的圈圈，而不尋求跨界探索，就會(huì)脫離“寬口徑”的培養(yǎng)目標(biāo)，也會(huì)違背高職教育要面向社會(huì)需要的基本準(zhǔn)則。

３．人才培養(yǎng)之需要

在早些年的精英教育時(shí)代，漢語(yǔ)專業(yè)的前身漢語(yǔ)言文學(xué)教育專業(yè)培養(yǎng)的是專門(mén)從事語(yǔ)言、教學(xué)的人才，而在現(xiàn)在的大眾教育時(shí)代，高職院校的漢語(yǔ)專業(yè)培養(yǎng)的則是“寬口徑、厚基礎(chǔ)、高素質(zhì)”的跨界人才。依據(jù)筆者所在學(xué)校的就業(yè)統(tǒng)計(jì)，近年的畢業(yè)生從事教學(xué)的在逐年減少，而從事企事業(yè)文員和各種文化、經(jīng)濟(jì)傳播性質(zhì)職業(yè)的占大部分。也就是說(shuō)有相當(dāng)部分學(xué)生所從事的職業(yè)與純文學(xué)關(guān)系不大甚至沒(méi)關(guān)系，但與文化有關(guān)的職業(yè)日益增長(zhǎng)，尤其是近年“文化產(chǎn)業(yè)化”的提出，讓漢語(yǔ)專業(yè)的畢業(yè)生充滿憧憬。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，我們的文學(xué)概論教學(xué)就不能局限于對(duì)文學(xué)的性質(zhì)、特點(diǎn)和一般規(guī)律的糾纏，去玩什么“玄虛之理”，我們應(yīng)跨越文學(xué)與現(xiàn)實(shí)文化的界限、理論與實(shí)踐的界限，引導(dǎo)學(xué)生從多元視角和方法來(lái)觀照當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)案例（尤其是文化案例），通過(guò)對(duì)具體問(wèn)題的探討來(lái)提升理論素養(yǎng)，不再讓學(xué)生有“學(xué)習(xí)文學(xué)概論有什么用”的感慨。

客觀地說(shuō)，高職生源素質(zhì)比本科院校要差，相對(duì)而言，理論基礎(chǔ)不扎實(shí)、學(xué)習(xí)動(dòng)力不足、厭學(xué)情緒濃、鉆研意識(shí)淡薄等表現(xiàn)更勝。他們是伴隨著影視、網(wǎng)絡(luò)成長(zhǎng)起來(lái)的，他們情愿享受時(shí)尚雜志、影視、網(wǎng)絡(luò)等視覺(jué)盛宴，不愿進(jìn)行文學(xué)文本的閱讀（有閱讀也是消遣式的閱讀）。他們手里拿的或包里背的不是所謂的經(jīng)典文學(xué)文本，而是流行泛濫的大眾文化產(chǎn)品，如時(shí)尚生活期刊或流行視聽(tīng)產(chǎn)品，他們介入的不一定是純粹的審美活動(dòng)，而是對(duì)大眾文化產(chǎn)品的消費(fèi)。