在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈的情況下，高職院校不論在生源還是學(xué)生的就業(yè)方面都面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。特別是在近幾年，高職院校基本上都在奉行以就業(yè)帶動(dòng)招生，來(lái)緩解學(xué)院的生存壓力。學(xué)校為了自身的發(fā)展，在縮短學(xué)制的同時(shí)，大量壓縮體育等基礎(chǔ)課教學(xué)，認(rèn)為學(xué)生只要學(xué)好專(zhuān)業(yè)，就能使學(xué)生的各種能力得到培養(yǎng)，而體育課用處不大這實(shí)際上是一種偏見(jiàn)。人的能力大小，固然與一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)有關(guān)，但更多的是與他的知識(shí)面、各方面的修養(yǎng)和心態(tài)有關(guān)，即與他的心智或者說(shuō)素質(zhì)有關(guān)。由于社會(huì)的發(fā)展，專(zhuān)業(yè)的淘汰率太大，體育課不僅可以鍛煉學(xué)生體質(zhì)，而且可以使學(xué)生在社會(huì)交往中養(yǎng)成良好的禮儀行為習(xí)慣，所以體育禮儀教育對(duì)高職院校學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)和未來(lái)發(fā)展都具有重要意義。

一、體育禮儀教育在高職院校的作用

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，社會(huì)竟?fàn)幦遮吋ち遥?ldquo;適者生存”已是不變的法則。對(duì)于高職學(xué)生來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是一種強(qiáng)大的挑戰(zhàn)，它需要高職生有較強(qiáng)的身心適應(yīng)能力和積極的生活態(tài)度去面對(duì)每一個(gè)挑戰(zhàn)。然而，據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，目前我國(guó)高職生中有20.23%的人存在心理上的問(wèn)題。身體素質(zhì)差，對(duì)生活、工作、學(xué)習(xí)等自然環(huán)境的不適應(yīng);心理素質(zhì)差，對(duì)生活、學(xué)習(xí)、工作的壓力、人際交往等社會(huì)環(huán)境的不適應(yīng)，這些都直接影響到高職生的學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)、工作等，成為了制約人才培養(yǎng)的因素。體育禮儀教育對(duì)于培養(yǎng)高職生的內(nèi)在修養(yǎng)，提高高職生的交往能力，有著不可忽視的作用，誰(shuí)都喜歡與有禮貌，懂禮儀的人打交道。體育禮儀教育不但可以使學(xué)生的心理素質(zhì)有所提高，而且可以有效地克服不良情緒。

二、高職院校學(xué)生體育禮儀缺失主要表現(xiàn)及成因分析

（一）高職院校學(xué)生體育禮儀缺失的主要表現(xiàn)

通過(guò)對(duì)部分高職院校體育教師的訪談，了解到目前高職學(xué)生體育禮儀狀況令人堪憂。在學(xué)校，相當(dāng)一些學(xué)生不懂禮讓?zhuān)宦?tīng)體育老師的組織安排，在操場(chǎng)上亂吐亂扔，粗話臟話脫口而出，甚至在體育課中對(duì)有身體缺陷或體育成績(jī)不好的同學(xué)嘲諷相加，在集體體育活動(dòng)中表現(xiàn)為不合群，任性霸道；不守規(guī)則，隨心所欲,恣意妄為；在體育課中唯我獨(dú)尊，頤指氣使……這種現(xiàn)象讓人擔(dān)憂：中華民族“禮儀之邦”的美譽(yù)能否在這一代中傳承?

（二）高職學(xué)生體育禮儀缺失主要成因?qū)W生對(duì)作為調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系的“禮”的掌握與運(yùn)用不是與生俱來(lái)的，而是在社會(huì)中通過(guò)不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐才得以掌握的。作為高職學(xué)生，既是專(zhuān)業(yè)技術(shù)的學(xué)習(xí)期，也是面臨就業(yè)的關(guān)鍵時(shí)期，在成長(zhǎng)過(guò)程中不會(huì)自然而然就有所謂的體育禮儀。因此，學(xué)生對(duì)體育禮儀的重視與否歸根結(jié)底在于學(xué)校的體育教育、家庭的熏陶和社會(huì)的影響。那么，我們的學(xué)校教育、社會(huì)、家庭對(duì)學(xué)生的體育禮儀教育和行為熏陶都做到充分完善和完美無(wú)缺了嗎?其實(shí)不然，現(xiàn)實(shí)中可以說(shuō)在這三方面都存在缺陷和不完善的地方。

（三）體育教師對(duì)高職體育教學(xué)目標(biāo)的理解不明確

高等職業(yè)技術(shù)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才，其必須“具有必要的理論知識(shí)和較強(qiáng)的實(shí)踐能力”。而在許多專(zhuān)業(yè)體現(xiàn)“實(shí)踐能力”最直接的表現(xiàn)就在于動(dòng)手能力。近年來(lái)，各職業(yè)院校根據(jù)國(guó)家教育部、勞動(dòng)與社會(huì)保障部等部門(mén)的文件精神，建立了職業(yè)技能鑒定所，把就業(yè)導(dǎo)向，強(qiáng)化學(xué)生動(dòng)手能力的培養(yǎng)，提到了教學(xué)改革的重要議程，要求學(xué)生在取得畢業(yè)證的同時(shí)，取得一種以上職業(yè)技能資格證。這樣不僅要求學(xué)生生理方面的健康的發(fā)展，以便提高完成專(zhuān)業(yè)技術(shù)的能力，也需要心理的健康和良好的社會(huì)適應(yīng)能力，體育道德教育也是體育教育的一個(gè)組成部分，而體育禮儀也正是體育道德的一種體現(xiàn)，忽略體育道德的教育會(huì)影響學(xué)生的全面發(fā)展。所以對(duì)高職院校體育教學(xué)目標(biāo)的理解不全面會(huì)造成學(xué)生體育禮儀教育的缺失。

（四）學(xué)生對(duì)體育禮儀作用的認(rèn)識(shí)不當(dāng)

據(jù)報(bào)道，在人才招聘會(huì)上，言談儒雅、服飾得體、儀表端莊、神態(tài)大方、禮儀到位的高職學(xué)生更能受到用人單位的青睞。禮儀，是中國(guó)古代文化的精髓。身居禮儀之邦，應(yīng)為禮儀之民。知書(shū)達(dá)禮，待人以禮，應(yīng)當(dāng)是當(dāng)代高職學(xué)生的一個(gè)基本素養(yǎng)。然而，在高職校園仍有許多不知禮、不守禮、不文明的行為，還有許多與高職生的禮儀修養(yǎng)、與精神文明建設(shè)極不和諧的現(xiàn)象。可見(jiàn)對(duì)高職生進(jìn)行禮儀教育具有跨時(shí)代、跨世紀(jì)的特殊意義。而體育教學(xué)，正是強(qiáng)化禮儀教育的有效途徑。

（五）社會(huì)不良體育風(fēng)氣的影響

在一些運(yùn)動(dòng)會(huì)或者集體體育活動(dòng)中，一部分人為物欲所驅(qū)使，急功近利，見(jiàn)利忘義，如在賽場(chǎng)上不講究禮貌禮儀，辱罵對(duì)方隊(duì)員，不遵守賽場(chǎng)規(guī)定，隨意亂扔垃圾等不良社會(huì)行為，直接影響了社會(huì)體育風(fēng)氣。在這樣的影響下，使一些高職學(xué)生價(jià)值取向的天平發(fā)生傾斜，知識(shí)、道德漸漸讓位于利益、實(shí)惠，所謂禮貌、尊重、以禮待人不知不覺(jué)為實(shí)用主義所替代，從而引起高職院校體育禮儀教育的缺失。

三、中學(xué)生體育禮儀文化教育的模式構(gòu)建

（一）建立起學(xué)校、家庭和社會(huì)三位一體的體育禮儀教育模式

高職院校體育禮儀的教育不只是學(xué)校的責(zé)任，它需要學(xué)校、家庭和社會(huì)的共同努力，對(duì)高職學(xué)生的禮儀意識(shí)產(chǎn)生積極的影響，使學(xué)生在這種良好的環(huán)境熏陶中，做到“識(shí)禮儀、知禮儀、做禮儀”，養(yǎng)成良好的體育禮儀習(xí)慣。從筆者勾畫(huà)的學(xué)校、家庭和社會(huì)三位一體的體育禮儀教育模式圖可以看出，學(xué)校、家庭環(huán)境與社會(huì)都可以對(duì)學(xué)生的禮儀行為造成影響。學(xué)校是提供教育的地方，體育禮儀教育既是體育教育的重要內(nèi)容也是道德教育的一個(gè)組成部分，學(xué)校應(yīng)在體育課、課外體育活動(dòng)或運(yùn)動(dòng)會(huì)中對(duì)學(xué)生的禮儀進(jìn)行教育。家庭文明禮貌是社會(huì)文明禮貌的基礎(chǔ)。注重禮儀是家庭生活祥和、幸福美滿(mǎn)的前提,每個(gè)家庭在進(jìn)行家庭體育活動(dòng)或參觀體育比賽時(shí)都應(yīng)該對(duì)孩子進(jìn)行體育的禮儀教育，這對(duì)教育青少年在體育活動(dòng)中具備良好的體育禮儀規(guī)范意識(shí)和習(xí)慣有著重要的意義。學(xué)生是在社會(huì)中成長(zhǎng)，社會(huì)體育的風(fēng)氣對(duì)學(xué)生的體育禮儀認(rèn)識(shí)也有重要影響，在社會(huì)體育活動(dòng)中，應(yīng)該倡導(dǎo)公民重視平時(shí)的體育禮儀規(guī)范，這不僅對(duì)學(xué)生體育禮儀教育有作用，對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)也有重要意義。因此，建立起學(xué)校、家庭和社會(huì)三位一體的體育禮儀教育模式可以使學(xué)生從多方面接受體育禮儀的教育。